Tập tản văn của Nguyễn Ngọc Tư gửi
gắm vui buồn, âu lo không chỉ về thân phận người nông dân miền Tây, mà còn về bản
sắc văn hóa, lịch sử, cội nguồn một vùng đất.
Nguyễn Ngọc Tư luôn là một cây
bút chắc tay khi viết về con người, đời sống sinh hoạt miệt vườn. Chị tận dụng
triệt để tâm hồn nhạy cảm vốn có cùng cơ hội được đắm mình trong không gian miền
quê để lẩy ra những câu chuyện kể. Cảnh sinh hoạt ấy trong trang viết Nguyễn Ngọc
Tư hiện lên vừa yên tĩnh, thanh bình mà cũng vừa dậy sóng, đầy ắp những đổi
thay.
Trong bức tranh đồng quê có người
già, trẻ nhỏ, có những thanh niên trai tráng, có con xóm nhỏ với rặng hoa dâm bụt,
những chiếc ghe vất vả ngược xuôi mùa gió chướng, có mùa lụt nước về hay những
câu chuyện ma mị dọc đường gió bụi giang hồ của miền Tây xa thẳm.
Nhưng Nguyễn Ngọc Tư không chỉ
nói về con người miền Tây sống gần với ruộng vườn, sông nước, với thiên nhiên bằng
tâm hồn cởi mở, phóng khoáng, nghĩa khí, hào hiệp. Chị gần gũi với họ đủ để lẩy
ra được cả những cái nhìn phản biện về tính cách nông dân. Những đặc tính của
thói quen “sống hôm nay chẳng cần biết đến ngày mai”, tính “chịu chơi, xả láng”
của người nông dân miệt vườn được chị phác lại với giọng văn tưởng như nhẹ
nhàng nhưng ẩn trong đấy là một sự rưng rưng thương cảm. “… Người đàn bà kéo cá
dưới ao lên đãi khách cho chồng, rồi bưng tô cơm nguội ăn với muối tiêu” (bài
“người nơi biên giới”). Hay câu chuyện người ta bày đặt đổi vợ đổi chồng cho
nhau trong “Miền Tây không có gì lạ”, bởi theo chị ở miền Tây, không có chuyện
gì là không thể xảy ra.
Nữ nhà văn còn mang đến sự thú vị
khi bàn tới những vấn đề mang tính xã hội, những cảm thức vượt khỏi lũy tre –
con đê làng. Bàn về cái ác, sự gia tăng bạo hành trong cuộc sống, các bài viết
“Gọi tên nỗi sợ”, “Giữa người với người” của chị nặng trĩu trăn trở. Chị buồn
khi nhận ra hai mặt của mạng xã hội, một thứ vốn “dùng để chia sẻ cũng đi bên lằn
ranh chia rẽ” tình cảm con người. Chị nhận ra khi người ta không còn biết hoảng
sợ điều gì thì đôi khi cũng đồng nghĩa luân lý, đạo đức xã hội đi đến ranh giới
của sự tha hóa.
Bài viết “Mùa mặn” của Nguyễn Ngọc
Tư là một trăn trở khác về chuyện giữ đất, giữ tài nguyên thiên nhiên, môi trường
sống cho mai sau. Vùng đất Mũi Cà Mau, mùa gió chướng với những con nước mặn
xâm lấn vào đất liền. Cơn xâm lấn đất hối hả, hung tợn của biển cả có lẽ vẫn
chưa đủ mạnh bằng nhịp điệu sống hối hả của con người hôm nay. Người ta sống vì
lợi ích trước mắt, tích lũy tiền, vàng để dễ bề di chuyển khi có họa biến xảy
ra. Vì bận rộn như thế, nên có lẽ người ta quên mảnh đất họ đang sống là mảnh đất
được hình thành nên từ bề dày lịch sử khẩn hoang, từ máu, mồ hôi, nước mắt và
xương cốt của cha ông đã tan hòa trong bùn nhão, nhào nặn nên thành đất cho người.
Giữ đất, lập đất, xây nhà, lập vườn, đời đời an cư lập nghiệp đáng lẽ là một điều
gần gũi với người dân quê, Nhưng trong bối cảnh sống hôm nay, với nhiều người,
đó là điều xa vời.
Câu chuyện về giữ gìn bản sắc dân
tộc của người Khmer giữa những bản sắc chung cũng được nhắc đến ý nhị trong tản
văn “Mấy cụm khói rời”:“rốt cuộc thì làm gì còn bầu trời nào khác cho con chim
đã bị lấy đi bầu trời”.
Còn trong bài “Nước cũ mơ nguồn”,
nữ tác giả gửi gắm nhiều tâm sự về bản sắc của từng vùng miền qua những cuộc di
cư, dời chuyển vì cuộc sống, vì cơm áo mưu sinh của mỗi con người. Sau cái tên,
cái họ, cách phát âm của một con người là cả thân phận của một làng quê, của những
con người di cư, khẩn hoang:“cái câu hỏi ta đến từ đâu còn lơ lửng trên những
ngả đường miền Tây từ rất lâu. Con cháu của những người miền Trung khẩn hoang
giờ nghe giọng Quảng như ngoại ngữ…”
Năm 2005, nhà văn Sơn Nam từng
chia sẻ cảm nhận về trang viết của Nguyễn Ngọc Tư: “… Nguyễn Ngọc Tư viết tài.
Nhưng muốn sâu và bền hơn thì phải đi nhiều, học nhiều hơn nữa. Văn chương
không chỉ là chuyện tình yêu nam nữ đơn thuần. Văn chương phải giúp người ta gợi
nhớ, khắc sâu về con người, cuộc sống. Muốn viết văn hay không chỉ có cảm xúc
mà còn phải có kiến thức, nhất là sử địa, phải chịu khó học…”.
Có thể thấy, theo thời gian,
trang viết của Nguyễn Ngọc Tư lớn lên như mong đợi của người đi trước. Văn
phong ấy vẫn luôn giữ độ mượt mà, gợi nên cảm giác, không khí của cả một vùng đất,
vẫn giữ thế mạnh ở miêu tả cảm xúc, cảnh vật, mang đến những chi tiết sống động
về đời sống làng quê. Có tản văn đủ tầm vóc của một truyện ngắn như “buổi chợ đầu
đời”, để lại nhiều dư âm về một miền quê nghèo với nỗi buồn man mác. Đồng thời,
chị còn bồi đắp thêm vào trang viết những gì được chiêm nghiệm qua sách vở, qua
quan sát, qua trải nghiệm…
Vì những lẽ đó, Đong tấm lòng là
một cuốn tản văn hay, đáng cho người đọc dành thời gian.
(Nguồn Guu.vn)
THÔNG TIN CƠ BẢN
Tác giả: Nguyễn Ngọc Tư.
Thể loại: Văn học ,Tản văn.
Nhà xuất bản: NXB Trẻ
Giai đoạn: Văn học VN đương đại.
Xembooks
;-( đây quả là một tác phẩm gây xúc động, tuy là tản văn nhưng có thể coi như là những truyện ngắn không có nội dung cụ thể nhưng đây là thế mạnh của chị Tư, có lẽ vậy mà nhiều người đọc đến vậy và nhắc đến chị Tư người ta thường nhớ đến chị với những tản văn nhiều hơn.
ReplyDelete